miércoles, 16 de abril de 2014
Presentación de la Asociación de Mujeres Gitanas Nevi Romí de Gran Canaria
Acto de presentación de la primera asociación de mujeres gitanas de Gran Canaria, la Asociación Nevi Romí. El acto, organizado por el Instituto Canario de Igualdad en el municipio de Ingenio, Gran Canaria, el día 15 de abril, contó con la presencia de Carmen Carrillo Losada, presidenta de la Asociación de Mujeres Gitanas de Jaén, Sinado Kalí, que actuó de madrina de la asociación e impartió una charla sobre los avances y retos de las mujeres gitanas en España. También destacó la importancia que tiene para el presente y el futuro del pueblo gitano el conocer su historia, una historia de discriminación, lucha y sufrimiento, pero también de superación y de creación cultural.
El acto se enmarca en la celebración del Día Internacional del Pueblo Gitano que se celebra a nivel mundial el día 8 de abril.
Durante el acto intervino la directora del Instituto Canario de Igualdad, Elena Máñez, que destacó el trabajo del movimiento asociativo de mujeres gitanas, no sólo en la lucha por la igualdad y la no discriminación de las mujeres gitanas, sino también a la hora de dar a conocer la historia y la cultura del pueblo gitano.
Soledad Carmona, presidenta de la Asociación Nevi Romí habló de la historia de las mujeres gitanas en Canarias, y especialmente en Gran Canaria, su llegada y su proceso de integración en las islas.
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El Instituto Canario de Igualdad se suma a los actos por el Día Internacional del Pueblo Gitano
El Instituto Canario de Igualdad se ha sumado a los actos organizados
con motivo del Día Internacional del Pueblo Gitano, que se celebra cada 8
de abril, con la organización de dos charlas en Tenerife y Gran Canaria
celebradas esta semana y en las que se analizaron los avances y retos
de las mujeres gitanas en el siglo XXI. La directora del organismo
autónomo de Igualdad, Elena Máñez, destaca que todavía hoy existe
racismo, estereotipos y prejuicios que no reflejan la realidad del
pueblo gitano ni de la mujer gitana.
Elena Máñez ha asistido esta semana a los actos celebrados en Tenerife y Gran Canaria para reconocer el papel que juegan las mujeres gitanas en sus comunidades. Al respecto, subraya que mejorar las condiciones de vida y oportunidades de las mujeres gitanas conlleva una mejora para toda la comunidad, y considera a la mujer gitana como el motor del proceso de cambio y transformación del pueblo gitano. Elena Máñez insitió en que "tenemos una deuda con las mujeres gitanas y el pueblo gitano, y la mejor forma de superar esta deuda es con el conocimiento de su historia, cultura y valores".
La directora del Instituto Canario de Igualdad habló de la doble discriminación que sufre la mujer gitana, y señaló que la defensa de la igualdad entre mujeres y hombres no está reñida con la propia identidad de la mujer gitana. Así lo ha demostrado durante años, remarcó Máñez, la presidenta de la Asociación de Mujeres Gitanas Sinado Kalí, Carmen Carrillo, mujer pionera en el movimiento asociativo de mujeres gitanas en España.
Carmen Carrillo ofreció el pasado lunes en Santa Cruz de Tenerife y ayer martes en Ingenio, Gran Canaria, sendas charlas en las que analizó la situación actual, avances y retos de las mujeres gitanas en España y destacó que es fundamental conocer el pasado del pueblo gitano para entender el presente. Carrillo recordó los primeros pasos de las mujeres gitanas en la lucha por la igualdad algo que, subrayó, "nos costó sangre y sudor". "Tuvimos que romper barreras y trasgredir normas", señaló.
Elena Máñez y Carmen Carrillo estuvieron presentes en la presentación de la primera asociación de mujeres gitanas de Gran Canaria, la Asociación Mujer Gitana Nevi Romí, y pusieron énfasis en la importancia del asociacionismo para participar en la vida social. Al respecto, Máñez señaló que la participación "nos hace visibles a todas las mujeres, gitanas y no gitanas, y nos permite tener influencia y autoridad".
El Instituto Canario de Igualdad viene colaborando con las asociaciones de mujeres gitanas en el marco del programa 'Mujeres que cuentan' con diversas actividades con las que se pretende apoyar la participación social de las mujeres gitanas, conocer y comprender su situación actual, sus retos y sus reivindicaciones, a fin de eliminar prejuicios y estereotipos y garantizar su plena participación social, económica, cultural y política en condiciones de igualdad.
Elena Máñez ha asistido esta semana a los actos celebrados en Tenerife y Gran Canaria para reconocer el papel que juegan las mujeres gitanas en sus comunidades. Al respecto, subraya que mejorar las condiciones de vida y oportunidades de las mujeres gitanas conlleva una mejora para toda la comunidad, y considera a la mujer gitana como el motor del proceso de cambio y transformación del pueblo gitano. Elena Máñez insitió en que "tenemos una deuda con las mujeres gitanas y el pueblo gitano, y la mejor forma de superar esta deuda es con el conocimiento de su historia, cultura y valores".
La directora del Instituto Canario de Igualdad habló de la doble discriminación que sufre la mujer gitana, y señaló que la defensa de la igualdad entre mujeres y hombres no está reñida con la propia identidad de la mujer gitana. Así lo ha demostrado durante años, remarcó Máñez, la presidenta de la Asociación de Mujeres Gitanas Sinado Kalí, Carmen Carrillo, mujer pionera en el movimiento asociativo de mujeres gitanas en España.
Carmen Carrillo ofreció el pasado lunes en Santa Cruz de Tenerife y ayer martes en Ingenio, Gran Canaria, sendas charlas en las que analizó la situación actual, avances y retos de las mujeres gitanas en España y destacó que es fundamental conocer el pasado del pueblo gitano para entender el presente. Carrillo recordó los primeros pasos de las mujeres gitanas en la lucha por la igualdad algo que, subrayó, "nos costó sangre y sudor". "Tuvimos que romper barreras y trasgredir normas", señaló.
Elena Máñez y Carmen Carrillo estuvieron presentes en la presentación de la primera asociación de mujeres gitanas de Gran Canaria, la Asociación Mujer Gitana Nevi Romí, y pusieron énfasis en la importancia del asociacionismo para participar en la vida social. Al respecto, Máñez señaló que la participación "nos hace visibles a todas las mujeres, gitanas y no gitanas, y nos permite tener influencia y autoridad".
El Instituto Canario de Igualdad viene colaborando con las asociaciones de mujeres gitanas en el marco del programa 'Mujeres que cuentan' con diversas actividades con las que se pretende apoyar la participación social de las mujeres gitanas, conocer y comprender su situación actual, sus retos y sus reivindicaciones, a fin de eliminar prejuicios y estereotipos y garantizar su plena participación social, económica, cultural y política en condiciones de igualdad.
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Charla Avances y retos de las mujeres gitanas en el siglo XXI
El 14 de abril, en el marco de la celebración del Día Internacional del Pueblo Gitano, el Instituto Canario de Igualdad organizó una charla en Santa Cruz de Tenerife titulada "Avances y retos de las mujeres gitanas en el siglo XXI". La charla fue impartida por Carmen Carrillo Losada, responsable del área de la mujer de la Unión Romaní, miembro del consejo asesor del Instituto de la Cultura Gitana, primera mujer gitana concejala en el Ayuntamiento de Jaén y presidenta de la Asociación de Mujeres Gitanas Sinando Kalí de Jaén http://sinandokali.blogspot.com.es/
Les dejamos un enlace con una entrevista a Carmen Carrilo Losada.
http://www.gitanos.org/publicaciones/50mujeres/pdf/M.Carmen-Carillo-Losada.pdf
Elena Máñez, directora del Instituto Canario de Igualdad y Carmen Carrilo, presidenta de Sinando Kalí |
Les dejamos un enlace con una entrevista a Carmen Carrilo Losada.
http://www.gitanos.org/publicaciones/50mujeres/pdf/M.Carmen-Carillo-Losada.pdf
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lunes, 22 de abril de 2013
Identidad y empoderamiento por María José Jiménez Cortiñas
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La
tradicional agrafía gitana ha determinado que nuestra memoria escapara a todo
registro escrito, y que tan solo desde los archivos y documentos impresos, podamos acceder a un capítulo
de nuestro devenir: la historia de la represión, historia de las relaciones
conflictivas con los poderes públicos y con las poblaciones de las localidades
en las que hemos venido residiendo.
Los
gitanos y las gitanas somos los grandes DESCONOCIDOS SOCIALES, grupo invisible
para la mayoría.
A
este desconocimiento hay que sumarle la imagen estereotipada, distorsionada y
prejuiciosa que se tiene de nosotros y nosotras.
Si
hablamos de mujeres gitanas, habría que añadir prejuicios y estereotipos
específicos muy negativos:
-
No somos comprendidas
por muchos hombres No GITANOS.
- No somos consideradas
por muchas mujeres No GITANAS, que proyectan en nosotras características
relacionadas con la ignorancia, la sumisión, el analfabetismo y el control por
parte de los hombres gitanos.
- No somos entendidas por
muchos hombres GITANOS, que
se empeñan en hacernos creer que estamos en este mundo con un único mandato divino ... el familiar.
Las mujeres
gitanas venimos sufriendo desde hace más de seis siglos lo que modernamente se
llama “DISCRIMINACIÓN MULTIPLE”.
El camino para
poder des-montar esta construcción social y empezar a Re-construir una
verdadera identidad gitana (de mujeres y hombres) es dotarnos de todo aquello
que nos facilite PROTAGONIZAR NUESTRO PROCESO DE CAMBIO, no nos valen cambios impuestos, esos
cambios han de ser cambios propuestos y reflexionados propios, pero también EQUILIBRADOS (Mujeres y Hombres)
Las mujeres
gitanas no pretendemos un avance en solitario, ese avance no nos sirve, las
mujeres gitanas queremos avanzar/conquistar con nuestro pueblo, con nuestra
familia.
Queremos dejar de
ser “DIBUJADAS” desde una perspectiva errónea que viene marcada por esa
DISCRIMINACION MULTIPLE, queremos que se deje de decir cómo tiene que ser una
“mujer gitana” y que sean otras voces las que nos dibujen.
Basta de cumplir
la “profecía” de lo que dice la sociedad mayoritaria lo que tenemos que ser
(incluyendo a muchos de los medios de comunicación).
Basta ya de
cumplir la “profecía” poética de lo que dicen algunas voces de hombres gitanos
de cómo tiene que ser la mujer gitana.
Las mujeres
gitanas somos diversas, tenemos sueños, aspiraciones e inquietudes. Por lo que
es necesario hacer VISIBLE LO INVISIBLE
y empezar a participar de manera real y consciente en todos aquellos
espacios públicos y privados que también nos pertenecen.
Me gustaría
acabar esta reflexión con palabras de GOMEZ AFARO. NOS
HALLAMOS ANTE LA “HISTORIA DE UN
PUEBLO QUE NO ESCRIBIÓ SU PROPIA HISTORIA.”
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viernes, 19 de abril de 2013
Identidad y empoderamiento
Taller organizado por el Instituto Canario de Igualdad en el marco del proyecto Mujeres gitanas en Canarias: mujeres que cuentan, el día 16 de abril en el Centro Multifuncional La Cuesta, en La Laguna. La actividad formativa, impartida por María José Jiménez Cortiñas, contó también con un taller de cajón flamenco impartido por Noelia "La Negri", acompañada por la bailaora Aurora Fernández. Aquí les dejamos una pequeña muestra del taller de cajón flamenco.
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miércoles, 17 de abril de 2013
El Instituto Canario de Igualdad participa en los actos conmemorativos del Día Internacional del Pueblo Gitano en Tenerife
La directora del Instituto
Canario de Igualdad (ICI), Elena Máñez, ha sido distinguida con el
Premio a la Concordia por la asociación de mujeres gitanas Romí Camela
Naquerar que entregó ayer lunes sus galardones, dirigidos a aquellas
personas que participan con la comunidad gitana en Canarias y con la
promoción del pueblo gitano, en el transcurso una gala que se desarrolló
en el Espacio Cultural Aguere de La Laguna. Con este mismo premio
también fue galardonada Belarmina Martínez, trabajadora social y
cofundadora del Foro Contra la Violencia de Género.
El Instituto Canario de Igualdad ha participado en este acto con la organización de dos ponencias a cargo de María José Jiménez Cortiñas, diplomada en Trabajo Social con una dilatada experiencia en asociacionismo, y Soraya Giménez Clavería, técnica financiera de la Administración Pública y que actualmente trabaja en el área económica de la Fundación Instituto de la Cultura Gitana.
María José Jiménez, que impartió una charla titulada 'Participación y reconocimiento', habló de la múltiple discriminación a la que se enfrentan las mujeres gitanas, manifestó que la comunidad gitana debe protagonizar un proceso de cambio propio y no impuesto, y destacó que a las mujeres gitanas les interesa poner en marcha ese proceso. "Hasta que las mujeres gitanas no decidan afrontar ese cambio, el pueblo gitano va a ser el gran invisible", agregó Jiménez.
María José Jiménez |
"No
hablamos de avanzar solas", puntualizó, "sino de hacerlo con los
hombres gitanos y con las familias". María José Jiménez insistió en la
importancia de generar un cambio y señaló que éste ha de ser propuesto y
reflexionado, pero también equilibrado entre mujeres y hombres.
Jiménez remarcó la incomprensión a la que se enfrentan las mujeres de la comunidad gitana. "No somos comprendidas por muchos hombres no gitanos; no somos consideradas por muchas mujeres payas, que ven en nosotras la vergüenza de las mujeres sumisas, analfabetas e ignorantes; y en ocasiones no somos entendidas por muchos hombres gitanos".
También habló de participación y abogó por crear asociaciones propias de mujeres gitanas, con mujeres formadas y con participación real. "No podemos dejar que las payas nos lleven de la mano".
Mujer, gitana y feminista
Por su parte, Soraya Giménez ofreció una ponencia titulada 'Retos y logros: juventud gitana en acción', en la que abordó el papel de las mujeres gitanas para impulsar un cambio hacia la igualdad y a las que invitó a ser feministas. "No es contradictorio ser mujer, ser gitana y ser feminista", resaltó.
Jiménez remarcó la incomprensión a la que se enfrentan las mujeres de la comunidad gitana. "No somos comprendidas por muchos hombres no gitanos; no somos consideradas por muchas mujeres payas, que ven en nosotras la vergüenza de las mujeres sumisas, analfabetas e ignorantes; y en ocasiones no somos entendidas por muchos hombres gitanos".
También habló de participación y abogó por crear asociaciones propias de mujeres gitanas, con mujeres formadas y con participación real. "No podemos dejar que las payas nos lleven de la mano".
Mujer, gitana y feminista
Por su parte, Soraya Giménez ofreció una ponencia titulada 'Retos y logros: juventud gitana en acción', en la que abordó el papel de las mujeres gitanas para impulsar un cambio hacia la igualdad y a las que invitó a ser feministas. "No es contradictorio ser mujer, ser gitana y ser feminista", resaltó.
Soraya Giménez |
Afirmó que muchas mujeres gitanas han mantenido una tradición mal entendida y señaló que las mujeres jóvenes "hemos despertado". "Es necesario un cambio que no debe pasar por dejar nuestra identidad cultural", apuntó Soraya Giménez, quien remarcó que actualmente la mujer gitana está formada y preparada. "Las mujeres gitanas somos diversas, pero si trabajamos juntas generaremos el cambio", agregó.
La participación del ICI en esta gala se enmarca en el proyecto de intervención con mujeres gitanas que desarrolla el organismo autónomo de Igualdad dentro del programa 'Mujeres que cuentan' y con el que se pretende apoyar la participación social de las mujeres gitanas, conocer y comprender su situación actual, sus retos y sus reivindicaciones a fin de garantizar su plena participación social, económica, cultural y política en condiciones de igualdad.
Noelia Heredia "La Negri", Aurora Fernández y José Fernández |
En la gala de entrega de premios también participó el director de la Fundación Instituto de la Cultura Gitana, Diego Fernández Jiménez, quien defendió la lucha por el feminismo y por la igualdad. "Luchar sin miedo a la libertad", indicó.
Diego Fernández |
Fernández, que fue galardonado con el 'Premio a la Gitanidad', afirmó que el futuro de los gitanos "dependerá de las mujeres gitanas; son las que más estudian, las que más empujan y las que más luchan".
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sábado, 13 de abril de 2013
La Asociación Romí Kamela Nakerar organiza un acto con motivo del Día Internacional del Pueblo Gitano
El Instituto Canario de Igualdad participa en la celebración del Día Internacional del Pueblo Gitano
El 15 de abril, la asociación de mujeres gitanas Romí Kamela Nakerar organiza un acto para conmemorar el 8 de abril, Día Internacional del Pueblo Gitano. El acto tendrá lugar en el Espacio Cultural Aguere, en La Laguna, y en el mismo colaboran distintas administraciones: el Ayuntamiento de La Laguna, el Cabildo Insular de Tenerife, la Dirección General de Relaciones Institucionales, Participación Ciudadana y Juventud del Gobierno de Canarias y el Instituto Canario de Igualdad.
En el marco de este acto, el Instituto Canario de Igualdad organiza dos ponencias que forman parte de las actividades programadas dentro del proyecto Mujeres gitanas en Canarias: mujeres que cuentan.
Soraya Giménez Clavería, técnica financiera de la Administración Pública, trabaja en el área económica del Instituto de la Cultura Gitana, y su ponencia tratará sobre "Retos y logros: juventud gitana en acción"
María José Jiménez Cortiñas, diplomada en Trabajo Social, con una dilatada experiencia en asociacionismo, que nos hablará de "Participación y reconocimiento".
Asimismo, el día 16 de abril, a partir de las 17:00 horas, en el Espacio Multifuncional el Tranvía, en La Cuesta, La Laguna, tendrá lugar un taller impartido por María José Jiménez Cortiñas, sobre "Identidad cultural y empoderamiento".
Contaremos también con Noelia Heredia González, "La Negri", que impartirá un taller de cajón flamenco y abordará cuestiones relacionadas con el papel de las mujeres en el flamenco. Estará acompañada por el guitarrista José Fernández, "El Patata" y la bailaora Aurora Fernández Losada. En general, no hay muchas mujeres percusionistas y aún hay menos mujeres gitanas que se dediquen profesionalmente a la percusión, en este caso, al cajón flamenco. El flamenco, declarado Patrimonio Cultural Inmaterial de la Humanidad, es un exponente cultural muy valioso y con un marcado carácter identitario para la población gitana en España. También es un elemento que puede actuar como mecanismo de transmisión de determinados valores. En este sentido, destacar el papel de las mujeres en el flamenco, hacer visible su trabajo, sus dificultades y sus aportaciones, puede contribuir a entender cómo se ha construido la imagen de la mujer y ayudar a construir una imagen de la mujer gitana que reconozca sus avances.
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